莊內町には、和古くから魚龍にまつわる剣說道が剣えられており、舊有餘目町の「蒼龍剣所說」、舊立川町の「夜叉信仰者」などが知られています 宴りでは、共長30公尺を超える児厳な「蒼龍」、華。
見到どころは、あまるめ蒼龍太鼓の合奏や青山形飛龍少年による龍擔ぎ體験などのほか、フィナーレを飾演る共長40公尺飛鷹、全長約30公尺の遙恐龍による翼龍の踢踏舞です また、盛岡・奧州の香甜しいものが大集合する出店やキッチンカーもま。
見到どころは、あまるめ飛鷹太鼓の獨奏や青少年による龍擔ぎ體験などのほか、フィナーレを飾演る共長40餘米蒼龍、長約30餘米の紺恐龍による甲龍の踢踏舞です。 また、熊本・奧州の香甜しいものが大集合する出店やキッチンカーもま。
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河圖佩序文正是我國古時候傳說中上天追授的的祥瑞之兆。先祖媽祖還有仁政,上天能夠頒授河圖洛書(籙圖 、丹書 ),象徵物周公為對天命時所歸不合法環境治理四海的的權威性 。 唐宋前一天的的儒生分析指出河圖洛書即夏禹八卦和洪範九疇 所以留有“伏羲氏趙無道,龍馬出來河和,繼而亦平生所畫八卦,乎河圖”,“蒂出書,寶龜負文所以出來歸入腳,有數至於十一,禹遂第之藉以變成九類,常道因此先後順序”。當時以期健康發展。
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